Римский собор во франции, Реймсский собор (Шампань)
Они узнаваемы по богатым костюмам и экзотическим прическам. Мне нравится Stories и история. Собор Парижской Богоматери выстроен в готическом стиле.
В сводах портала изображены сцены Апокалипсиса. На притолоке — сцена обращения Савла [72]. Северный левый портал посвящён Страстям Христовым. На вимперге изображён распятый Христос, по бокам которого, в числе прочих персонажей, стоят Богородица и апостол Иоанн.
В году все скульптуры, находившиеся в очень плохом состоянии, были отреставрированы; в том числе и центральная статуя Христа высотой более трёх метров и весом в две тонны [76] [77]. Статуи с правой стороны — святой Флорентий дьякон , святой Жокон, святая Евтропия сестра святого Никасия , апостол Иоанн и, вероятно, святой Ригоберт [72].
Статуи с левой стороны — улыбающийся ангел, святой Никасий Реймсский или Дионисий Парижский , ангел с кадилом, святая Елена и святой Николай либо святой Стефан [72]. Скульптуры на сводах портала связаны с темой Страстей Христовых; на перемычке изображена история апостола Павла путь в Дамаск.
Среди всех статуй северного портала и собора в целом самой узнаваемой, несомненно, является скульптура, известная под названием « улыбающийся ангел ». Серьёзно пострадав во время пожара года, она стала наглядным свидетельством варварства немцев и символом страданий, перенесённых собором и городом в целом [78].
До сих пор улыбающийся ангел является одним из символов Реймса и его образ широко используется в печатной и сувенирной продукции.
Все три портала украшены витражными окнами, которые впервые, с целью лучшего освещения нефов, заняли место традиционных тимпанов [79]. Большое окно- роза диаметром 12 м заполняет охваченный широкой аркой центр второго яруса. Над розой расположена сцена с гигантскими скульптурами, изображающими битву Давида и Голиафа. Эта композиция очень сильно пострадала в пожаре года и была отреставрирована лишь в году.
Оригинал статуи Голиафа 5,40 м в высоту и весом 6 т хранится в музее Дворца То; его место заняла копия соответствующих пропорций [2] [80]. Над вторым ярусом традиционно помещена «Галерея королей», включающая 63 монументальные статуи [2]. Стиль статуй южной башни позволяет предположить, что их авторами были парижские скульпторы Гийом де Нурриш и Робер Ланнуа.
Статуи северной башни, скорее всего, создавались позднее, во время строительства башен Коларом де Живри [2]. Далеко не всех представленных в галерее персонажей можно однозначно идентифицировать: вероятно, скульптуры изображают не только королей Франции, но и предков Иисуса Христа [72]. В центре расположена сцена крещения Хлодвига святым Ремигием. Башни, квадратные в плане, сплошь прорезаны проёмами и кажутся ажурными.
По углам они фланкированы высокими арочными портиками , что, вместе с оконными проёмами, придаёт им лёгкость [79]. Башни были достроены ещё позже «Галереи королей»: в XVI веке.
Изначально предполагалось, что они будут увенчаны остроконечными шпилями, но этот проект остался неосуществлённым [18]. Боковые фасады Реймсского собора делятся по вертикали на три зоны: нижняя зона с основанием контрфорсов образует мощное основание здания; в средней массивные вертикали контрфорсов контрастируют с узкими оконными проёмами; третья образуется из верхней части контрфорсов с примыкающими к ним аркбутанами и из ряда верхних окон среднего нефа [81].
Отличительной чертой боковых фасадов являются широкие и высокие окна, почти соприкасающиеся друг с другом. Каждая пара окон объединена розой, помещённой под стрельчатой аркой их общего проёма [64]. Фасад северного трансепта имеет три портала. Они асимметричны и относятся к разным эпохам [82]. Центральный — так называемый «портал святых», созданный около — гг. На трюмо в центре — статуя папы Римского Калликста. В проёме справа — святой Ремигий и Хлодвиг в сопровождении ангела; в проёме слева — святой Никасий- кефалофор , его сестра святая Евтропия и ангел с кадилом [82].
Тимпан над порталом делится на несколько регистров. В самом верхнем изображён Христос меж двумя ангелами. Второй и четвёртый регистры представляют чудеса святого Ремигия. В третьем показана история Иова. В самом нижнем регистре изображён святой Никасий, приносящий на алтарь собственную голову в дар Господу, и крещение Хлодвига святым Ремигием [82]. Скульптуры свода изображают патриархов, епископов и понтификов. У основания розы, расположенной над порталом, расположены скульптуры Адама и Евы копии; оригиналы находятся в музее Дворца То.
Вопреки традиции, Адам и Ева изображены полностью одетыми, вероятно, чтобы не смущать священнослужителей [2]. В руках у Евы фигурка змея-искусителя с телом рептилии, мордой козы, ослиными ушами и когтями орла.
Во рту он держит яблоко — символ первородного греха [2]. Левый портал — «портал Страшного суда» около — гг. В его центре — фигура благословляющего Христа; в проёме справа — апостолы Иоанн, Иаков и Павел; в проёме слева — апостолы Пётр, Андрей и Варфоломей [82]. Сама сцена Страшного суда изображена на тимпане. Христос, на верхнем регистре, указует на свои раны; его окружают Мария, Иоанн Креститель и два ангела с орудиями Страстей.
Ниже мёртвые встают из могил, чтобы явиться на суд; на самом нижнем регистре изображены избранные слева и проклятые справа [82]. В исполнении этих фигур ощущается влияние античного искусства [2]. Своды украшены скульптурами ангелов, несущих короны избранным или трубящих в трубы Страшного суда, а также изображениями мудрых и неразумных дев.
Правый портал около — гг. Он содержит фрагмент старинной гробницы архиепископа, использованный для украшения тимпана. На изображении Девы Марии до сих пор сохранились заметные следы полихромии [83]. Своды портала украшены изображениями ангелов. Южный фасад, как и северный, отличается обилием окон, заполняющих значительную часть пространства. С южной стороны к собору примыкает дворец То , бывшая резиденция архиепископов Реймсских. На фасаде южного трансепта около — порталы отсутствуют [18].
Его щипец , обрамлённый двумя пинаклями , посвящён Успению Богородицы.
Он был создан в году, после того как предыдущий сгорел в пожаре года. На нём изображена Мария, которую поддерживают четыре ангела и коронуют два других ангела. На самой верхушке находится фигура стрельца, держащего лук: вероятно, она была помещена туда на самом раннем этапе строительства собора, а затем заменена другой в начале XVI века [84]. Расположенная под щипцом галерея пророков была отреставрирована в году [84].
Ярусом ниже находится окно-роза, по левую сторону от которой находится аллегорическое изображение Церкви в виде женщины с короной на голове, а по правую — аллегория Синагоги: женщина с повязкой на глазах и покосившейся короной.
Своды над розой со стороны Церкви украшены статуями апостолов, а со стороны Синагоги — персонажами Ветхого завета [84]. По обе стороны от розы расположены табернакли , в которых помещены статуи Карла Великого и Пипина Короткого [84].
Внешняя сторона апсиды разграничена контрфорсами , между которыми расположены узкие окна с венчающей их розой. На контрфорсах размещены фигуры одиннадцати ангелов и Христа, созданные в году.
Уровнем выше аркатура, скрывающая кровлю капелл, украшена фигурами животных, птиц и мифических существ среди них единорог , бык, лошадь, сова, сирена , кот, лев, аист, слон… [85]. В начале XIX века эти скульптуры, бывшие в очень плохом состоянии и грозившие обрушением, убрали с балюстрады.
Каждый контрфорс венчает табернакль с фигурой ангела, расправившего крылья. От контрфорсов к нефу идут аркбутаны , а над ними атланты держат на плечах карниз галереи. Прямо над атлантами, у основания галереи, размещены гаргульи , а верхнюю часть галереи венчают фигуры хищных птиц [85].
На самом верху апсиды находится восьмиугольная башенка, основание которой поддерживают восемь статуй из свинца. Башню венчает высокий шпиль, на вершине которого видна фигура ангела с крестом. Башня и шпиль, полностью уничтоженные пожаром, были восстановлены Анри Денё [85]. План Реймсского собора близок к плану собора в Шартре : западная трёхнефная часть ведёт к трёхнефному трансепту , который переходит в широкий хор , завершающийся венцом из пяти капелл [86]. Главный неф насчитывает десять травей ; боковые нефы намного уже центрального.
Трансепт короткий; алтарное пространство окружает галерея деамбулатория [18]. Высокие стрельчатые своды храма опираются на круглые столбы с четырьмя приставными колоннами [87]. Структура интерьера также во многом схожа с композицией Шартрского собора.
Между продольной аркадой среднего нефа и верхними окнами расположены трифории в виде узкой галерейки, состоящей из четырёхпролётной аркады [86]. Вдоль подножия трифория интерьер опоясан растительными гирляндами, которым вторят растительные капители аркады центрального нефа [65]. Трифории получают продолжение над средним порталом в виде открытых проёмов.
Таким образом, композиция интерьера слагается по вертикали из трёх основных элементов: первый ярус образует продольная аркада, через которую проникает свет из окон бокового нефа; в середине находится узкая и тёмная полоса трифориев; и, наконец, верхний ярус образован полосой разноцветных витражных окон. В западной оконечности эта верхняя зона завершается большой розой, в восточной — сплошными окнами верхнего яруса хора [66].
Внутренняя сторона западного фасада богато украшена: её поверхность покрыта нишами, в которых размещены 52 скульптуры [88]. Подобное оформление уникально для готической архитектуры. Считается, что это работа Гоше Реймсского , выполненная около года.
Скульптуры изображают сцены из жизни Марии слева и Иоанна Крестителя справа [89]. На вершине трюмо находится фигура святого Никасия; справа и слева от него на притолоке — сцены мученичества Иоанна Крестителя. В проёме, слева и справа, расположены фигуры двоих солдат и двоих ангелов [90]. Из оригинальных витражей XIII века до наших дней сохранились лишь немногие.
Частично подлинной можно считать так называемую «большую розу» западного фасада диаметром 12,5 м. Пострадав во время пожара года, она, тем не менее, была тщательнейшим образом восстановлена с использованием оригинальных стёкол [91].
В её центре изображена сцена Успения Богородицы ; первый ряд «лепестков» изображает 12 апостолов; второй ряд — 19 музицирующих ангелов, троих серафимов и двоих ангелов с кадилами; третий — пророков и царей из родословия Христа. В четырёхлистнике на вершине розы изображён Христос, держащий на руках душу своей Матери; в двух нижних четырёхлистниках изображены ангелы [92].
В нефе старинные витражи частично сохранились лишь в верхнем ярусе: 16 из Эти витражи изображают королей, епископов и архиепископов реймсских [92]. Витражи хора также относятся к XIII веку [92]. В их верхней части изображены Дева Мария и распятый Христос в окружении апостолов.
В нижней части архиепископ Анри де Брен окружён епископами, находившимися в его подчинении [93]. Большая роза северного трансепта, диаметром 9,65 м, была создана в году [94]. Её темой является Сотворение мира. В центре — Создатель, окружённый Солнцем и Луной; первый ряд лепестков представляет истории Адама и Евы в раю, а также Авеля и Каина ; в третьем ряду изображены трое ангелов и сотворённые Богом животные. В полумесяце над розой — Дева Мария с младенцем и двое ангелов [92].
Роза, начиная с XVII века, многократно реставрировалась, в том числе после Первой мировой войны; последняя реставрация была проведена в году [94]. Наконец, один старинный витраж сохранился в верхнем ярусе южного трансепта.
Предполагается, что этот витраж был частью некоего цикла и изначально располагался в другом месте [92]. Витражи, безвозвратно утраченные в пожаре года, были заменены копиями или, в отдельных случаях, работами известных художников [95]. Так, «малая роза» западного фасада, диаметром 6 метров, была создана реймсским стекольных дел мастером Жаком Симоном в году [95].
Оригинал был утрачен ещё в году и заменён мозаикой из цветного стекла; сведения о нём не сохранились [96]. Марию с Младенцем в центре окружают 24 медальона с аллегорическими сценами жизни Богородицы; в навершии изображена Мария — прибежище грешников.
Многие витражи XIII века были уничтожены ураганом года, но даже их более поздние копии или замены не сохранились до нашего времени, погибнув в пожаре года [95]. В их числе большая роза южного трансепта, диаметром 9,65 м. Восстановленная в году Жаком Симоном, она посвящена Воскресению Христа. В её центре Христос, указующий на свои раны и окружённый символическими фигурами животных [97]. В следующем ряду — ангелы с орудиями Страстей; в круглых медальонах, обрамляющих розу, — изображения апостолов.
Некоторым апостолам приданы черты архитекторов и реставраторов, внёсших особый вклад в воссоздания собора, в том числе Анри Денё апостол Фома [97]. В — годах каноники собора решили заменить часть цветных стёкол простыми, чтобы сделать пространство собора более светлым [98]. В XX веке прозрачное стекло вновь было заменено витражным.
В году корпорация виноделов Шампани заказала Жаку Симону витраж, посвящённый виноградарству. В нём присутствуют виноград и вино как символы Земли обетованной и Евхаристии, а также представлены этапы производства местных вин [98]. В году французская художница Брижит Симон, дочь Жака Симона, создала для собора абстрактный витраж под названием «Живая вода».
Он находится в южном конце трансепта над купелью [95]. Позднее, в и в году, она выполнила витражи в стиле гризайль для южной и северной частей трансепта там же, в верхнем ярусе, есть и гризайли XIII века [95]. В году несколько витражей для Реймсского собора создал Марк Шагал [95]. Они находятся в восточной части храма, в центральной капелле. В центральном окне изображены жертвоприношение Исаака и распятие Христа.
В левом окне представлено Древо Иессеево , в правом — крещение Хлодвига [95]. В году Министерство культуры Франции заказало несколько витражей для боковых капелл немецкому художнику Ими Кнобелю [en]. В году художник создал для собора ещё три витража [95]. Витражи Ими Кнобеля представляют собой композиции в синих, жёлтых, красных и белых тонах, выражающие абстрактную идею света [99]. Археологические исследования показали, что главный алтарь храма располагался на том же месте, где он находится сейчас, со времён Раннего Средневековья [].
Созданный в XVIII веке алтарь был уничтожен при обрушении сводов после пожара и впоследствии восстановлен []. Деревянная кафедра , расположенная в нефе, — произведение реймсского скульптора Блонделя.
Она была быстро отбита, но она отступила в окружающие форты. Оттуда вермахт будет бомбить город в течение 3 с половиной лет. Собор, сильно пострадавший, получит около снарядов. Новый Реймс, появившийся из-под обломков в межвоенный период благодаря вмешательству архитектурных фирм, демонстрирует лицо, полное эклектики в своей архитектуре, отмеченное, в частности, стилем ар-деко.
Вторая мировая война мало повлияла на город.
Во время конфликта Реймс принимал штаб-квартиру Эйзенхауэра. Именно там 7 мая года в утра верховный командующий вермахтом генерал Альфред Йодль подписал безоговорочную капитуляцию нацистской Германии. Текст, спешно составленный сотрудниками Эйзенхауэра, был призван положить конец конфликту.
Он был ратифицирован на следующий день в Берлине лидерами союзных государств. Виртуальная экскурсия. Добавить в избранное Удалить из избранного. Добавить к маршруту Удалить из маршрута. Оставьте свой отзыв Добавить к маршруту Открыть карту.
Дополнительная информация Реймс. Развлекательные мероприятия. Ипподром - Champagne. Музей - Fort de la Pompelle. Музей Saint-Remi. Музей искусств - Reims. Справочное туристическое бюро - Reims. Аббатство Saint-Pierre-les-Dames. Базилика Saint-Remi. Здание муниципалитета - Reims.
Крытый рынок Centrales. Монастырь - Cordeliers. Особняк - La Salle. Синагога - Reims. Собор Notre-Dame. Церковь Saint-Jacques. Церковь Saint-Michel. Часовня Foujita. Domaine Pommery. La Cartonnerie.
Выставочный парк - Reims. Конференц-центр - Reims. Стадион Auguste-Delaune. Вокзал - Reims. Вокзал - Reims-Maison-Blanche. Подробная информация. Зато якобинцы объявили собор Храмом Разума, а Робеспьер лично распорядился обезглавить статуи каменных королей в церквях, так как по решению Конвента стиралось все, связанное с тиранией, царствами, монархией.
Вот и колокола Собора Парижской Богоматери за исключением Большого и еще двух были переплавлены либо разбиты. О чем рассказал пожар в соборе Нотр-Дам. Но вот в году собор был вновь возвращен церкви и вновь освящен; вернули собору и уцелевшие колокола.
А потом Наполеон провозгласил себя императором и 2 декабря года торжественно короновался в Париже , и, конечно же, коронация проходила в знаменитом соборе Нотр-Дам! С колоколами связана такая история, скорее, легенда: в XVII веке во время переплавки Большого колокола, имя которого - Эммануэль да-да, все колокола собора имели имена! А самый старый колокол носил имя Белль, известное нам благодаря мюзиклу "Нотр-Дам де Пари".
А собор между тем находился тогда в настолько плачевном состоянии, что ставился вопрос о Спасению собора во многом помог опубликованный в году исторический роман любимого мною и французами, насколько мне известно писателя Виктора Гюго, который так и называется: "Собор Парижской Богоматери".
Еще один французский писатель, историк и археолог Проспер Мериме в году был назначен инспектором исторических памятников. В паре с Виоле-ле-Дюком работал еще один архитектор - Жан-Батиста Антуана Лассуса но скончался в ходе восстановительных работ. Реставрация собора была завершена Виоле-ле-Дюком в году. Так Нотр-Дам был спасен от разрушения. А вот знаменитые горгульи и химеры появились на фасаде собора только с легкой руки Эжена Виоле-ле-Дюка.
Вообще-то в средние века горгульи были для готической архитектуры типичны и имели сугубо прагматическое назначение: через них с крыш стекала дождевая вода.
