Туареги кто это, Туареги | Воины и военная техника вики | Fandom
Богдан С. Корабли Корабли по странам Корабли по региону Корабли по векам Корабли по эпохам. Туарег на протяжении всей своей жизни должен скрывать своё лицо.
В дальнейшем наряду с другими народами береберской группы они вносили большой вклад в развитие исламской цивилизации. Туареги принимали участие в создании нескольких сильных мусульманских государств на территории Северной Африки и южной Испании.
Общество туарегов делится на классы и касты, отличающиеся своими обязанностями и родом деятельности. Самая главенствующая каста туарегов контролирует вопросы экономики, безопасности и управления. Эта каста именуется по самоназванию народа, то есть имаджгн, имухаг и имушаг в зависимости от территории, где распространён тот или иной диалект.
После них на втором месте идёт класс «инсалимн», представляющий собой сообщество богословов и преподавателей религиозных дисциплин. На следующем месте в классовой иерархии туарегов стоит каста «имгад». Особенность этой касты заключаются в том, что её представители не участвуют в решении управленческих вопросов племён, но при этом очень тесно взаимодействуют с кастой управленцев. Имгады составляют основу боевых отрядов управленцев.
Их охотно нанимают для ведения хозяйственных работ. Причина, по которой имгады занимают отдельную от управленцев касту заключается в том, что их предки были исключены из касты управленцев за нарушение законов племени. Также среди имгадов немало потомков нетуарегских племён, которые были захвачены ими и включены в социальную систему туарегского общества. Есть среди них и потомки тех, кто добровольно вошёл в состав туарегов. Ряд упомянутых обстоятельств делает имгадов отдельной кастой, но как было упомянуто выше, они тесно взаимодействуют с кастой управленцев.
Каста крестьян «изакгн». Представители данной касты в большинстве своём живут в оазисах Алжира. Они под руководством более высших каст возделывают немногочисленные плодородные земли оазисов. Каждый род каст управленцев и имгадов имеет договор с крестьянами, согласно которому крестьяне выращивают посевные культуры на земельных участках, принадлежащих родам и семействам управленцев и имгадов.
Последние снабжают крестьян семенами, орудием труда, спецодежой. За свой труд крестьяне получают одну пятую урожая.
По этой причине туарегских крестьян иногда называют арендателями одной пятой. Предполагается, что представители касты крестьян являются потомками эфиопов, находившихся под властью гарамантов. Крестьяне имеют смешанный расово-этнический тип. То же можно сказать и об их языке, представляющем помесь арабского и различных диалектов туарегского и берберского языков. Ещё одна каста - ремесленники «инхадн».
Представители инхадн занимаются традиционными ремёслами, изготавливая предметы быта, орудия труда и украшения, необходимые для жизни кочевых и полукочевых племён. Как и земледельцы имеют смешанную генеалогию. Есть сведения, что в этногенезе данной касты приняли участие, в том числе евреи Северной Африки. Как и земледельцы инхадны прикреплены к определённому племени из числа касты управленцев.
Пятая каста - «Иклян» - рабы. Большинство членов этой касты являются представителями негроидной расы. Они являются потомками людей, которые по разным причинам попадали в туарегские племена в качестве рабов. Были те, кто покупался в качестве раба на невольничьих рынках. Были и те, кто готов был примкнуть к туарегам даже в качестве рабов, лишь бы спастись от засухи, голода или врагов, которых они не могли одолеть. Представители этой касты занимаются выпасом скота своих хозяев.
Они выполняют различные работы по хозяйству. Иклян не объединены в какое-то особое племя. Они распространены среди различных племён туарегов. Есть у туарегов ещё одна подкаста, находящаяся между икляном и всеми другими кастами. Она называется «мавали» - вольноотпущенники. Это потомки бывших рабов, получивших свободу в ходе перехода туарегов в исламскую религию. Культура и быт туарегов полностью адаптирована под сложную окружающую среду и тяжёлый пустынный климат.
Часть туарегов живёт в палатках, которые изготавливаются из козьей кожи. Некоторые из них живут в домах из глины, которые надёжно защищают их от палящего солнца африканской Сахары. Туарегов от других африканских народов отличают некоторые культурные особенности, обычаи и традиции, которые не встречаются у их соседей.
Среди подобных обычаев — покрытие лиц мужчин синими материями. Оказывается, каждый туарег, достигший совершеннолетия лет должен скрывать своё лицо от посторонних повязкой, которая называется «лисам». Лисам представляет собой часть головного убора, обворачиваемого вокруг головы. Общая его длина достигает 12 метров.
Туарег на протяжении всей своей жизни должен скрывать своё лицо. Ему не позволено раскрывать его ни при приёме пищи, ни во время сна, ни при других обстоятельствах. Эта отличительная особенность примечательна ещё тем, что в отличие от других мусульманских сообществ Африки, где нередко женщины скрывают лицо, от туарегских женщин это не требуется.
Здесь своё лицо скрывает только мужчина. О причинах появления традиции ношения лисама есть разные версии. Так средневековый арабский историк Ибн Асир сообщил, что однажды племя туарегов вышло в поход, но другие их оппоненты запланировали нападение на их лагерь, в котором находились только женщины и дети. Почуяв опасность, старейшина племени приказал всем повязать свои головы и лица и взять в руки оружие.
Враги, увидев перед собой вооружённых людей с повязанными лицами, решили, что перед ними воинственные мужчины туареги и отступили. После этого мужчины туареги начали скрывать свои лица, повязывая их лисамом. Есть также предположения, что лисам используется с практической точки зрения для защиты от песчаных бурь, ветра, палящего солнца. Однако повсеместное ношение лисама помимо практического придаёт ему другой, возможно даже магический смысл.
Так другой арабский историк Ибн Хаукаль объясняет постоянное ношение лисама туарегами тем, что рот в их понимании считается ауратом по причине того, что он является источником мерзких речей, приводящих к божьему гневу. То, что прикрытие рта и других частей лица помимо глаз является более важным, чем прикрытие срамных частей тела подтверждается свидетельством арабского историка, который сказал: «Дошла до меня история об одном из старейшин туарегов Марокко.
Волосы заплетают в косы. На ногах сандалии из кожи. Благородный носит каменный браслет, иногда — простое серебряное кольцо на пальце в качестве украшений. У туарегской женщины-аристократки волосы заплетены в косички.
Одета она в белую длинную рубашку и платок синего цвета. На шее у женщины украшения из серебра, кольца на руках. По праздникам женщины и мужчины красят брови и веки сурьмой [17]. Когда юноше исполняется 18 лет, его семья устраивает праздник, на котором туарегу дарят синий или белый платок — « тагельмуст » туарегск. С этого момента он считается взрослым, показываться на людях без лисама ему уже неприлично, и только во время трапезы позволительно спускать лисам до подбородка.
В былые времена туарег был обязан убить того, кто увидел его лицо без разрешения. Если по какой-то причине это сделать не удавалось, то совершить самоубийство. Поэтому до сих пор встретить туарега на пути, например, в тунисской Сахаре считается плохой приметой. Женщины туарегов обычно не закрывают лица. Туареги сохраняют племенное деление и значительные элементы патриархального строя: народ делится на племенные или «барабанные» группы, во главе каждой стоит предводитель, власть которого символизирует барабан, которым он владеет пожизненно.
А над всеми группами стоит вождь. Глава — вождь, аменокаль. Власть вождя не безгранична, большинство решений принимается собранием предводителей «барабанных» групп, а мать вождя аменокаля может наложить запрет на выполнение любого решения.
Взаимодействие мужчин и женщин относительно свободное, женщины владеют собственностью с правом наследования [18]. Традиционное туарегское социальное деление ещё включает в себя деление на касты. Касты :. Рабы и кузнецы не имеют никакого отношения к туарегам высших каст. Они как правило темнокожие, тогда как сами туареги светлокожие и высоки ростом, худощавы. Туареги совершали набеги на соседние племена, захватывая людей в рабство. Представители касты рабов являются «рабами» по происхождению, они давно отправлены на свободу.
А кузнецы жили рядом с туарегами по своей воле. Традиции запрещают туарегам из высших каст заниматься каким-либо ремеслом, а женщины туарегов освоили выделку кож. Во время циклических передвижений и торговли солью туареги переходят от одного оазиса к другому, хотя между ними иногда расстояние в пять дней пути.
У каждого оазиса они тоже торгуют или пополняют запасы своего каравана продуктами, которыми их снабжают сервы — земледельцы- харатины [en] , — это главным образом сорго [19]. Материал из Википедии — свободной энциклопедии. Туареги Современное самоназвание туарегск. В разделе не хватает ссылок на источники см.
Информация должна быть проверяема , иначе она может быть удалена. Вы можете отредактировать статью, добавив ссылки на авторитетные источники в виде сносок.
Дата обращения: 26 сентября Архивировано 27 сентября года. Tuareg Hoggar, Tuareg Algerian неопр. Архивировано 25 сентября года. Архивировано 7 сентября года. Tuareg Algerian неопр. Архивировано 9 октября года.
Tuareg Hoggar неопр. Communities Comparisons Connections. Universiteit Gent. Дата обращения: 4 июня Архивировано 4 июня года. Осипов ; — Архивировано из оригинала 29 октября Дата обращения: 10 апреля Цивилизации Сахары. Десять тысячелетий истории, культуры и торговли. Дата обращения: 18 ноября Архивировано 19 ноября года. African Arts. Memorial to Roy Sieber.
Part 1.
