София в константинополе, Храм Святой Софии в Константинополе (Айя-София)
Император в византийском искусстве. В подборке автора: Культура Византии. Этот храм также сгорел в ходе бунта «Ника» в январе г. Вероятно, она отражает некую торжественную религиозную церемонию.
Византийский словарь: в 2 т. Храм Святой Софии — 1 главный храм Константинополя, сооруженный в гг. Первое здание храма было возведено на площади Августеон в правление императора Константина Великого между и гг. При императоре Констанции II, между и гг. С тех пор он принадлежал арианскому клиру, и только в правление императора Феодосия I, между и гг. Во время беспорядков, устроенных сторонниками смещенного с патриаршей кафедры святителя Иоанна Златоуста, 20 июня г.
В г. Этот храм также сгорел в ходе бунта «Ника» в январе г. Ход строительных работ, начавшихся 23 февраля г.
По его приказу со всех концов империи свозились лучшие строительные материалы: монолитные колонны из ценных пород камня, шлифованный мрамор изысканных расцветок, кирпичи из особой пористой глины с о.
Широко использовались элементы более ранних построек сполии , в том числе из бывших языческих храмов. Для возведения куполов, кроме облегченного кирпича, использовался облегченный бетон.
Общая стоимость строительства составила огромную сумму — кентинариев золота , 4 т. Строительство продолжалось 5 лет 11 месяцев и 10 дней, считая со дня пожара. В нем принимало участие до 10 рабочих и мастеров. От прежней базилики сохранились элементы конструкций слева от алтаря в районе диаконника хранилища священных сосудов. Храм был украшен статуями, собранными со всего Константинополя. Святая София была освящена 27 декабря г. По поручению императора и специально ко дню освящения храма поэт Павел Силенциарий написал и прочел чудесную экфразу — подробное стихотворное описание этого архитектурного творения, сохранившееся до наших дней, но до сих пор не изданное в полном объеме на русском языке.
Состав клира указом Юстиниана от г.
Храм представляет собой трехнефную купольную базилику длиной 77 м и шириной 71,7 м. Возведенный на парусах купол, диаметром 31,4 м диаметр современного купола после ряда проведенных восстановительных работ , объединен с базиликальной частью при помощи сложной системы полукуполов, которая придает интерьеру Святой Софии поражающее грандиозностью и великолепием гармоническое единство.
Главный купол возвышается над полом на высоте 55 м. Створки дверей главного входа были выполнены из окаменевшей древесины Ноева ковчега, доставленной в столицу специальной экспедицией.
Под строительство пришлось выкупать и сносить близлежащие собору дома. Кто-то продавал своё жилье за установленную ими цену, другие отдавали взамен высоких должностей в государстве, некоторые — за преимущества на конских скачках на ипподроме.
Римская империя предоставляла на постройку святыни всё самое дорогое. Правитель Юстиниан заботился о том, чтобы для строительства были использованы только лучшие материалы.
Всем губернаторам провинций был разослан указ, вынуждающий их посылать в Константинополь самые драгоценные остатки древних сооружений. Из Эфеса губернатор прислал восемь колонн из зелёного мрамора с чёрными прожилками из храма Дианы Эфесской ; другие доставлялись из Кизикии, Троада и Афин. Вместе с тем были использованы мраморные ломки в Проконнезе ныне Мармора , Каристосе на Евбее, Иазосса в Карии, Гиерополиса во Фригии здесь добывали белый с розовыми прожилками мрамор , Шемту в Нумидии.
Египет послал свои порфиры, Фессалия и Лакония — краплёные зелёные мраморы. Голубой мрамор доставляли из Ливии. Для строительства и украшения храма использовали золото, серебро, свинец, слоновую кость, драгоценные камни. Для украшения одного только алтаря было использовано около 14 тонн серебра [3]. Для постройки нового собора император Юстиниан привлёк самых лучших мастеров со всей империи [4]. Анфемий из Тралл, в искусстве так называемой механики и строительства — самый знаменитый не только из числа своих современников, но даже из тех, кто жил задолго до него, служил рвению императора, организуя порядок работ мастеров, подготавливая заранее нужные в будущем изображения.
Вместе с ним работал другой архитектор, по имени Исидор, родом из Милета, во всех отношениях человек знающий и подходящий, чтобы содействовать императору Юстиниану. Даже в этом самом сказалась милость Божия к императору, ибо заранее были им предуготовлены люди, которые должны были быть наиболее полезными императору для совершения задуманного им дела.
Прокопий Кесарийский, Трактат «О постройках». Архитекторов Исидора и Анфемия называли «механикос», потому что они являлись крупнейшими теоретиками и профессорами своего времени архитекторов.
Историк Агафий пишет, что план собора составлен Анфимием [3] :. Еллинский летописец и хронограф называют другие имена [4] :. Собор Святой Софии — одно из самых посещаемых зданий в мире; один из самых выдающихся памятников мира с точки зрения истории искусства и архитектуры. Римский философ Филон в VI веке назвал его восьмым чудом света. После года собору Святой Софии вернули статус действующей мечети , но здание по-прежнему доступно для посетителей.
Вход бесплатный. Таким же образом работают другие старинные церкви [6]. В соборе Святой Софии в году начались реставрационные работы, которые будут длиться несколько поколений. Комплексные реставрационные работы были начаты в мечети Айя-София-и-Кебир-и-Шериф Генеральным управлением фондов Министерства культуры и туризма и Главным управлением культурного наследия и музеев.
Историки говорят, что силы Мехмеда преобладали защитников города в пропорции «более 20 к одному», но город держался семь недель. За три дня до падения города вечером над Святой Софией горожане увидели огромную вспышку света, огромный огонь.
Как писал византийский летописец Нестор , гигантское пламя охватило всю нижнюю часть купола собора и в какой-то момент это пламя поднялось высоко вверх. Константинопольцы начали плакать и кричать: «Господи помилуй! Сам свет ушел в небо!
Этот огонь над Святой Софией видели и в турецком лагере. Султан Мехмед не мог спать и собрал мулл на совещание, чтобы они объяснили этот знак. Муллы сказали: «Это хороший знак. Город обречен». После этого случая со светом некоторые венецианцы оставили на кораблях ряды защитников Константинополя. Город падет ранним утром 29 мая года. После причастия император оставил службу и вскоре погиб, защищая стены города. После того, как первые янычары ворвались в Святую Софию, как говорят легенды, священники прошли сквозь мраморную стену.
Но историки полагают, что это могло быть правдой, потому что из собора вели подземные ходы и священники могли просто оставить Софию по одному из этих ходов.
Как бы там ни было, константинопольские греки еще несколько веков после падения города говорили, что ночью им снились звуки последней литургии, состоявшейся в ночь с 28 на 29 мая года Когда султан Мехмед, которого назовут Фатихом Завоевателем , въехал в город на коне, то тоже поехал к Софии.
Сойдя с коня, он зашел в собор и увидел турецкого солдата, разрушавшего мраморный пол. Разъяренный этим, Мехмед ударил его мечом. Православных священников, которые подошли к нему, Мехмед помиловал и позволил оставить собор под охраной.
Затем он позвал имама и приказал ему читать молитву с хоров, а сам помолился. Затем он взобрался на купол собора и посмотрел на Святую Софию и город, который он только что покорил, с высоты. Очень быстро около Софии был построен деревянный минарет, который позже заменят четырьмя каменными.
В пятницу, второго июня года, в Софии состоялась уже первая пятничная мусульманская служба, и собор стал мечетью на года. Интерес к фрескам Святой Софии начал появляться у нескольких султанов Османской империи еще в м веке. Во время Первой мировой войны в феврале года, когда Антанта двинула свою армаду к Дарданеллам и выглядело так, что Османская империя может не удержать Константинополь, правительство султана, как говорят историки, с лозунгом «Так не доставайся же ты никому!
Был приказ подорвать собор с первым кораблем Антанты, который появиться на горизонте города. Но союзный флот тогда не смог прорваться в Константинополь. Тогда войска Антанты реализовали двухсотлетнюю мечту российских царей.
Но в итоге Константинополь и Святую Софию передали назад Турции. Тогда Мустафа Кемаль Ататюрк смог убедить и мир, и самих турок, что родилась новая Турецкая республика, которая не имеет ничего общего с Османской империей.
Убедить Ататюрка превратить Айю-Софию в музей удалось американцу Томасу Виттемору , который увлекался православием и византийской историей.
