Река чей исток в армянском нагорье, Вы точно человек?
По данным на год, содержание вредных веществ в реке превышает максимально допустимое в 2—9 раз [19]. Газахский район , Агстафинский район , Товузский район , Шамкирский район , Самухский район , Геранбойский район , Евлахский район , Агдашский район , Бардинский район , Зердабский район , Агджабединский район , Бейлаганский район , Имишлинский район , Кюрдамирский район , Сабирабадский район , Саатлинский район , Аджикабульский район , Ширван , Сальянский район , Нефтечалинский район. С г.
Некоторые исследователи предлагали объяснить вавилонское и еврейское предания о великом потопе теми наводнениями, которым ежегодно подвергается нижняя долина Евфрата и Тигра вследствие местных проливных дождей и таяния снегов в горах Армении. Таким материалом пользовались уже очень давно вавилоняне и ассирийцы, населявшие некогда долины Тигра и Евфрата.
Когда Селевк, изгнанный Антигоном из Вавилонии, затем возвратился, вернул себе власть и, утвердившись в своих прежних владениях, двинулся с войском вглубь материка, чтобы подчинить соседние с индийцами народы и прикавказские области, Деметрий, надеясь найти Месопотамию беззащитной, внезапно переправился через Евфрат и напал на Вавилон. Они могли направиться на восток, в сторону Вади Румма или Джебель Шаммара, или же по Батну к Шамие, где могли бы стать прибрежными арабами Нижнего Евфрата , или постепенно подняться по отлогим уступам под Тадмором в северной пустыне -- лестнице, ведшей к западным оазисам Хенакии, Хейбару, Тейме, Джауфу и Сирхану, пока судьба не приведет к Джебель Друзу в Сирии, или же напоить свои стада близ Тадмора в северной пустыне по пути в Алеппо или Ассирию.
Средиземного моря до гор Загроса, Армянского нагорья и до низовьев Тигра и Евфрата - почти до Персидского залива. Не бывает случайных сходств. Обратимся также к бриттам Франции бретонцам , которые отделены от английских бриттов проливом Ла-Манш.
Во французской Бретани находится Арморика Ар-морика. В Бретани сохранился до наших дней исторический маяк под названием Армен. Есть здесь и город по имени Ван, и пр. Полистав бретоно-франпцузский словарь, можно убедиться, что многочисленные бретонские и армянские слова имеют тот же смысл и звучание. Например, по-бретонски аа — по-армянски ара цичил, затем , атуот — авруог штор, красивый , азра4епп «разор» — азрабаКе] шащиилли 0, совершать набеги , азредз — азреЕ ил, рыцарь , ат7В — аг ро, медведь , аза — аза восклицание , азКоап — а1зКап ицарила, столько , а4Коап — а1АКап при, сколько , азКоги — уозКог паЦар, кость , азг — азЕоЪ итимат, звезда , аг2 —аг7пб8 арб, эмаль.
Таким образом, французские бретонцы не имеют письменных источников, которые свидетельствовали бы о приходе их из Армении, однако сохранившиеся названия, лексические параллели бретонского и армянского, а также тот факт, что древние жители Британских островов — бритты - пришли из Армении, позволяют утверждать, что французские бретонцы также выходцы из Армении. Армения и кельты галлы Кельты Се[ез , придя в Европу, обустроились на центральной и западной обширных территориях этого материка, почти во всех европейских странах —Франции, Испании, Германии, Италии, Англии, Бельгии, Исландии и т.
Греки называли их КеКо1 кельты , римляне — РаПе галлы , га]аё галаты. Кельты известны также под именем кол или гол. Бытует мнение, что предки кельтов пришли в центральную Европу из области Причерноморья. Существует и иная точка зрения, согласно которой кельты — коренные жители территорий, расположенных в среднем течении рек Рейн и Дунай УП в. Позднее, в УТ в. Кельтов, обустроившихся на землях Франции а также Бельгии, Швейцарии , римляне нарекли галлами, а их территория стала называться Галлией.
Кельтский мир Кельты в Европе. В качестве прародины кельтов, их изначального поселения, в числе других гипотез рассматривается также Армения ее северные области. Предполагается, что кельтские племена сначала через северную часть Черного моря, затем через долину Дуная двинулись к западу и дошли до сегодняшних территорий Франции и Бельгии. В гг. Армянские историографы Мовсес Хоренаци У в. Хоренаци пишет, что римляне посылают галатские войска и восточный полк, возглавляемый князем патриархом Ваганом Аматуни, Ут.
Кельтские племена занимались земледелием и скотоводством. У них были развиты ремесла керамика, стеклянные и бронзовые изделия , торговля и пр. Кельты почитали культ животворящего дерева дуб. О связи кельтской культуры с Арменией свидетельствует кельтский или исландский крест, элементы которого кольцевое обрамление, напоминающее солнечный диск, переплетение узоров схожи с армянскими узорами и крестами дохристианской и христианской эпохи а позднее с крест-камнями - хачкарами.
В древности кельты Ирландии назывались Ема ныне Еще. Это название очень похоже на имя племени и территории ЕпаЛпИ, увековеченное в клинописной надписи армянского царя Руса Т обнаружена в селе Повинар на берегу озера Севан , которое упоминается вместе с названием страны и племени ОЧейКипя. Согласно этому древнему преданию, отряд воинов или авантюристов , пришедший со стороны Греции, завоевал Ирландию, победив местное племя бога Дану, ранее обосновавшееся на этих территориях.
В числе пришельцев были братья ше и Егетоп в другом варианте отец и сын. Затем страна по его имени стала 67 Мовсес Хоренаци, , с.
В легенде пришельцы явились из Греции, однако имена героев Пе и Егетоп позволяют думать, что их прародина — Армения можно предположить, что пришельцы, выйдя из Армении, остановились прежде в Греции, а затем оттуда добрались до Ирландии. Вспомним, что в другом похожем случае Бавариус, Норикус, славяне герои предания являются сыновьями Геракла или происходят из его рода.
Общность армянской и ирландской культур хачкары, элементы архитектуры , сходство обрядов, культов и др. Известный востоковед и арменист Н. Марр, изучая европейские и малоазиатские традиции мифотворчества, указывал, что в Европе хранителями мифологических традиций были кельтские племена, которые прежде жили в армянской провинции Кол-Тен Чппри, Нахичеван "1.
По происхождению - из Богемии или Баварии. Они говорили на одном из индоевропейских языков — кельтском, каков бретонский или гаэльский». Опошаше 4е Ворете ом 4е Ва1ёге, 13 раПа1лепе ипе 1апоме ш4о-еиторепие 4е туре сеаие соттае 1е Бгеоп оч 1е ваеПаие » 7?. Как видим, согласно сказанному, галлы пришли из Баварии и говорили на одном языке — кельтском, каков бретонский бритты.
К древним связям кельтских племён с Арменией обращается также армянский исследователь М. Сопоставив методом сравнительной лингвистики ряд слов из разных индоевропейских языков арм. Основываясь на данных сравнительной лингвистики заимствования, индоевропейские корни слов , М. Гавукчян выдвигает мнение, что прародина кельтских языков находилась в северо-восточной части Армянского нагорья, в районе верхнего течения реки Куры и озера Члдр — Севан.
Гавукчян, , с. Гавукчян предполагает, что название ЧейКкатт Великуни сохранилось в юго-западной области озера Севан в виде Гехаркуник Гехакуни? Петросян также идентифицирует Гехаркуни с названием Пе! Союз околосеванских племён на северо-востоке Армянского нагорья вв. По его имени гора называется Гех, а страна, как и море, — Гехаркуни? Гехаркуникское море, или озеро Севан. Ккип1 — Гехакуни и патриарху Гехаму, который получил своё имя от имени племени гех це]?. И возможно, что охватывающая горную цепь Гех Гехама страна ЧейКип!
Таким образом, можно утверждать, что племена, известные под общим названием кельты или галлы , в результате нескольких следовавших друг за другом волн миграции П-Т тысячелетие до н. В ходе перемещений они принесли с собой собственные духовные культ богов, кульг солнца, культ деревьев, обряды, традиции и материальные обработка бронзы и железа, основание поселений, архитектура достижения.
Отметим также сходство наименований и предназначения древних памятников-обсерваторий — армянского Караунджа КагаБипе, середина У тысячелетия до н. Капаниян Г. В своей книге «Происхождение британцев. Генетический детектив» на основе результатов изучения У-хромосом ДНК он выдвинул теорию, что древние жители Британских островов — шотландцы, уэльсцы и ирландцы — имеют тот же генетический код, который, в свою очередь, похож на генетический код басков.
Памятник Караундж Памятник Стоунхендж Армения, Сюник Британия Таким образом, мы видим, что история европейских народов носителей индоевропейских языков берет начало в Армении и все пути этой истории ведут к ней, что приводит нас к заключению, что прародиной европейских народов индоевропейцы, арии является Армения.
Армения и баски Одна из первых гипотез о происхождении басков, древнейшего народа Европы и Испании, - так называемый «азиатский вариант» — родилась во П в. Римский историк Аппиан пишет об этом: «Некоторые считают азиатских иберов колонией европейских иберов, другие рассматривают их как отцов последних, а третьи находят, что между ними нет ничего общего, кроме названия».
О действенном участии армянского элемента в истории народов Пиренейского полуострова исследователи начали говорить в ХУ[-ХУП вв. Андрес де Поса напрямую утверждает, что баски пришли из Армении. А Бальтасар де Эчаве пишет: «Первые пришельцы с сыновьями Ноя после потопа пришли в Иберию из любимой родины Армении». Однако время от времени в научном мире звучали мнения, что сходство географических названий в этих двух языках Арарат — Аралар, Аракс — Араис, Кордук - Гордеа или Горбеа недостоверно.
Этой тенденции придерживались авторы изданного в Мадриде в г.
Тем не менее, сколько бы ни пытались отдельные исследователи опровергнуть армяно-баскские совпадения, невозможно отрицать или игнорировать истину. Так, в первом томе этого словаря приводится любопытный факт: согласно авторам, топоним Арментия имел вариант Арментеги, составная часть которого «теги» имеет значение «место» арм. В конце столетия английский учёный Эдуард Спенсер Доджсон, заинтересовавиись армянским языком, начинает изучать его и уже после двух месяцев занятий замечает, что армянский и баскский языки имеют много общего: существует целый ряд слов, которые в обоих языках звучат одинаково и имеют то же значение он приводит около пятидесяти таких слов, в их числе чар злой , анти оттуда , зател различать и др.
Об этом ученый написал в своей статье «Баскские слова в армянском языке», которая была опубликована в г. Это стало большой сенсацией в научном мире, так как к этому времени признанной версией происхождения басков считалась грузинская. Примечательно также, что с Ар-, Арам- начинается несколько десятков около 60 испанских топонимов, причем большая часть их относится к Стране басков.
Перечислим некоторые: Агат Арам — населенный пункт, провинция Гипускоа. Агатей1а Арамедиа — населенный пункт, провинция Наварра. Агатапя Араманти — населенный пункт, провинция Наварра. Агата Арама — охотничье хозяйство, штат Алава. На то, что название Арам связано именно с басками, указывает тот факт, что с тем же началом Ар-, Арам- существуют населенные пункты в южной области Франции, где живут баски.
Например; Агат! Арамиц — кантон в департаменте Нижние Пиренеи. Агатоп Арамон - кантон в районе города Ним. Агат Арам - река в департаменте Нижние Пиренеи. Несомненно армянское происхождение имеет также большая группа топонимов, которые образованы сочетаниями Ат, Ага. Так, в известной испанской энциклопедии «борепа» встречается более трёх десятков географических названий, начинающихся этими звукосочетаниями: Агтеп Армен - село в провинции Ла-Корунья. Аттепиа Арментия — древние поселения около города Витория, провинция Алава.
Агтетла Армения - древний португальский город полагают, что он соответствует поселку Понти-ди-Лима. В краю французских басков тоже есть населенные пункты с такими названиями.
Этот факт снова свидетельствует, что имя Армен связано с басками. Амадор де Лос Риос также предполагает, что от самоназвания армян Бау Аза происходят многие топонимы Пиренейского полуострова, в частности множество наименований, распространенных в Стране басков: Айесе Ауезе , Айа Ала , Арайа Агауа , Эндайа Епдауа и т.
По мнению испанского учёного, армянское происхождение имеет также большая группа топонимов с началом г около ста двадцати названий, из которых больше ста - в Стране басков 4.
В подкреплении гипотезы об армянском происхождении басков важную роль сыграл труд Бернардо Эсторнеса Ласы «Долина Ронкаль», вышедший в г. Автор записал в поселении Исаба в Наварре предание, согласно которому Исабу основали армяне, которые были первыми жителями 34 Известно, что сочетание ат может выступать и в виде иг. Следовательно, можно предположить, что в этих примерах действовало чередование звуков аг-иг ср. Наварры и предками басков. Предание гласит: «По Священному Писанию, после Всемирного потопа мир разрушился, и спасся только Ной и его семья.
У Ноя родился внук от сына Иафета, которого звали Тубал. Жили они в Азии, в стране по имени Армения, когда началось строительство знаменитой Вавилонской башни. По этой причине смешались языки и от этого Непонимание языков заставило людей скитаться по миру. Праотец Тубал, которого ещё звали Аитор что-то похожее на «праотец басков». Задержавшись на годы на Кавказе, они решают продолжить прерванный путь — неизменно на Запад».
Предок басков Тобел или Аитор со своими семью сыновьями пришёл из Армении и в их честь основал в Наварре семь поселений, в том числе Таррагону по имени старшего сына Тагтаво , Ампосту и др. Говорится также, что пришлые армяне, которые являются предками жителей всего Пиренейского полуострова, в том числе и басков, знали тайну обработки металла.
Интересно, что найденная в архиве Исабы древняя рукопись подтверждает вышеупомянутое устное предание.
Из книги Бернардо Эсторнеса Ласы «Долина Ронкаль» также становится известным, что племена, продвигающие на север, перешли Кавказские горы. Однако, часть племён не продолжила путь на запад и осталась жить на Кавказских горах, территории, близкой прародине-Армянскому нагорью. Любопытно также, что Исаба по-баскски означает «след предков». Еще более удивительно, что одна из дорог Исабы, по которой, согласно преданию, пришёл из Армении Аитор, называется Ерминеа Етитеа.
Примечательно, что у басков издавна существовало выражение Айотеп зеше сын Аитора , которое имело смысл «знатный», «чистокровный»? А это означает, что в старину у басков чистокровными считались те, кто происходил от прямых потомков Аитора, пришедшего из Армении. Однако есть также мнение Хавьер 85 Саркисян В. Кинтана, Хосеба Тобел , что Аитор имя вымышленное, мифологический герой и т.
Серьезный вклад в проблему внес также труд немецкого лингвиста Йозефа Карста «Алародийцы и протобаски», изданный в г. Карст исследовал также этнографический и антропологический аспекты проблемы. Этот учёный первым обратил внимание на то, что баски принадлежат к арменоидному антропологическому типу.
Однако эта и другие книги Карста не находят признания в научном мире. Согласно укоренившемуся мнению Антуан Мейе , баскский, в противоположность армянскому, - не индоевропейский язык, а значит, связывать армянский и баскский друг с другом невозможно. Несмотря на непризнание учеными армянского происхождения басков, факты — вещь упрямая, и исследователи снова и снова возвращаются к общности, имеющейся между армянами и басками, особенно к параллелям среди теографических названий.
Об этом свидетельствуют статьи «Энциклопедического испаноамериканского словаря». Так, в словарной статье Иберы написано: Иберы В горах, реках и городах сохранили воспоминания о своей родине. Горные хребты и ущелья Аралара с вершиной Борунда напоминают знаменитый Арарат — вторую колыбель человечества. Река Аракс, что берёт начало у подножья горы Аралар в Наварре, своим названием несомненно обязана армянскому Араксу; также сохраненная неизменной многие века река Урумеа в Гипускоа, которая по сей день зовется «персидской» — по названию озера, расположенного между армянским озером Ван и Каспийским морем озеро Урмия ошибочно представляется персидским.
Невозможно с точностью определить, кем были первые жители этой долины. А разъяснение касательно горы Аралар в том же энциклопедическом словаре таково: «Аралар Ага аг — высокая и протяженная горная цепь в Наварре на границе Гипускоа и Алавы.
Отсюда берёт начало множество речушек, которые вливаются в пересекающую долину Аракиль реку с названием Борунда. Имя горы, которое так похоже на название горы Арарат в Армении, дает основание более или менее приемлемо объяснить географическое происхождение первых жителей Испании Саркисян название горы «Аралар» связывает с названием горы Ара Ср , Аралер. Упомянутые топонимы, которым авторы энциклопедии приписывают армянское происхождение, большей частью относятся к Стране басков и продолжают оставаться на карте Испании по сей день.
Исследованием баско-армянских лингвистических и историко- культурных связей занимался востоковед Н. Марр «О яфетическом происхождении баскского языка», ; Н. Марр, «Армянская культура, её корни и доисторические связи по данным языкознания», Ереван, Марр, сравнивая баскский с армянским, также заметил много совпадений в баскском и армянском языках. Отметим также еще один факт. Известно, что армянский патриарх Айк 21, Наук имел внука по имени Паскам А имя Паскам, как легко заметить, похоже на слово баск.
На это сходство обратили внимание и исследователи Н. С г. Однако эта гипотеза не удовлетворяет ученых, и исследования продолжаются. Аитор-Тобел иллюстрация , Гоз шИоз ае Таба! Ученый обнаружил около тысячи слов в баскском языке, которые совпадают с армянскими.
Особенно большое число среди них составляют топонимы, которые зачастую абсолютно идентичны, как, например: Аштарак — Астарак поселок на юге Франции , Горис — Горис поселок в Басконии , Дебет — Деба река в Басконии , Шубрия древнее имя Сасуна — Шубероа штат басков во Франции , Аракс название главной реки в Армении — Араксес река в Басконии , Аран — Аран распространенный топоним в Басконии , Каркар — Каркар частый топоним в Басконии , Карби - Карбе распространенное название поселений в Басконии ит.
Греческий историограф Гекатей Милетский — гг. Он называет имена трёх племен, живущих там: мастиены, иберы и тартесы. В старину тартесы создали могущественное царство, сохранились упоминания о них в древнегреческих легендах, в Библии в виде Таршиш или Тарсис. Происхождение иберов связывается с кавказскими племенами. Предполагается, что иберы могли мигрировать вместе с армянским племенем. Известно, что исследователи Н. Марр название ибер связывают с армянским словосочетанием и вер ввысь, ЧЕрИ , которым армяне обозначают территории, находящиеся выше Армении, и живущие там племена.
А вот кто были живущие на Пиренейском полуострове мастиены, очень мало известно. Саркисян справедливо полагает, что примечательное название племени вынуждает искать корни этого названия на юге Армянского нагорья. Известно, что приблизительно в ХУ-ХШ вв.
Схожесть названий митани также матиен на территории Армении и мастиен — древних жителей Пиренейского полуострова, позволяет говорить о том, что корни мастиенов на самом деле нужно искать в Армении. В древние времена Пиренейский полуостров был известен не только под названием Тартес и Иберия, а также под названием Испания.
О происхождении топонима Испания существуют разные гипотезы.
Некоторые связывают происхождение слова Испания с финикийским карфагенским словом «зрап» кролик , обосновывая свое предположение тем, что в древности на Пиренейском полуострове кролики были сильно распространены. Название «Езрапа» связывают также с баскским словом «Еграппа», имеющим значение «окраина» или «граница».
А согласно гипотезе, предложенной Антонио де Небриха, слово Испания произошло от иберского слова «Н1зра з», которое означает «город в западной стране».
Интересную версию выдвинул уже знакомый нам Амадор де Лос Риос. Он полагает слово Испания армянским, ведя его происхождение от названия древнего армянского поселения Н1зра.
Как видим, направление снова на Армянское нагорье. В этом случае топоним Испания может быть связан с названием древней армянской провинции Спер? Исследователь Ваган Саркисян обращается к происхождению самоназвания басков эускалдун эускади. Выше упоминалось, что легенда считает прародиной басков Армению. Пришедшим оттуда предкам басков была известна тайна обработки металлов меди, железа.
В этой связи интересно самоназвание басков эускалдун, которое происходит от корня эуск а также уск, эски, аск Саркисян, Баски у подножья горы Арарат, интернетный вариант. Далее он предполагает, что от армянского слова оски воски произошло имя Оскан или Воскан «имеющий золото» , которое похоже на баскское имя Баскон, а на латинском оно пишется УазКоп. Саркисян считает, что для наших древних предков слова воскегорц юзелир и КБау армянин были синонимами, что закреплено в преданиях басков.
Как видим, предполагается, что самоназвание басков эускалдун произошло от слова эуск оски , а название баск - от имени племени васкон гаскон? Басков с Армянским нагорьем связывает также совпадение имени вышеупомянутого внука Айка — Паскама и названия баск. Баски — древнейший народ Западной Европы. Результаты археологических раскопок свидетельствуют, что — арменоидный антропологический тип появился на Пиренейском полуострове в середине ПТ тысячелетия до н.
Этим же временем датируются первые мегалитические памятники. Эти древнейпгие жители полуострова владели искусством обработки металла, которое было их секретом, умели культивировать злаки и тд.
А присутствие названий Шубероа Шубрия и Мастиен Матиен-Митани на Пиренейском полуострове позволяет говорить о том, что армянские арийские племена на этих территориях появились в Ш-П тысячелетиях до н. Как видим, древние жители Пиренейского полуострова — баски так же, как кельты своими географическими названиями, в частности именами с началом на Ар- и Ай- Нау , арменоидным антропологическим типом, традициями, обычаями, культурой тесно связаны с Арменией и армянами.
Сходство фамилий и имён гасконских юношей с армянскими фамилиями и именами вряд ли случайно. Армения и этруски Один из самых древних народов Европы — этруски самоназвание Каззепа, Вазпа , старейшие переселенцы Апеннинского полуострова, в 1 тысячелетии до н. В старину эта территория называлась Этрурия ныне Тоскана. Этот древний народ оказал большое влияние на создание римского государства и культуры. Надписи были обнаружены на могильных памятниках, украшениях и бытовых предметах.
Этрусская культура тесно связана с культурой Эгейского бассейна и Малой Азии, которая датируется П-Т тысячелетиями до н. Существуют разные теории относительно происхождения этрусков. Согласно одной из них этруски - коренные жители Италии. В соответствии со второй они имеют малоазиатское происхождение. Сторонники второй версии ссылаются на свидетельство Геродота У в. Геродот пишет, что по причине начавшегося сильного голода тиррены или тирсены были вынуждены оставить родину и двинулись на запад?
Так, морскую территорию, которую контролировали этруски, римляне называли Тирренское море по греческому наименованию этрусков. Римляне этрусков называли тусками, откуда и происходит топоним Тоскана — название одной из областей Италии.
Интересные сведения об этрусках приводит Страбон 1 в. Как видим, множество названий, связанных с этрусками, напоминают имя армянского бога Тира — покровителя письменности. Согласно одной из версий, миграция произошла до Троянской войны, по другой версии — после нее, так как именно из-за войны начались неурожаи И ГОЛОД. В этой связи интересно, что этруски большое значение придавали потусторонней жизни, устанавливая красивые памятники-надгробъя и украшая захоронения узорами и фресками, представляющими жизнь покойного.
Рядом с усопшим в могилу клали красивые сосуды, ювелирные изделия, оружие и т. Для сравнения напомним, что армяне также украшали и теперь украшают надгробья узорами и изображениями, которые указывают на профессию усопшего, его мастерство и дела, совершенные при жизни с оружием в руках, за выпечкой хлеба, верхом на лошади, на охоте, во время пирушек, во время занятий музицированием Статуэтка богини Этрусские статуэтки и надгробные скульптуры 1 половина [ тысячелетия до н.
Исследователи читают письмена этрусков на греческом , однако сам язык им неизвестен тексты пытаются читать на многих языках. В последнее время русские исследователи пробуют читать его как старославянский. Их воодушевляет звукосочетание рус в названии народа и его самоназвание Вазеппа. Ученые сравнивали этрусский и с армянским. Норвежский филолог и языковед Софус Бугге, исследуя армянский и этрусский языки методом сравнительной лингвистики, находит, что этрусский — один из бывших диалектов армянского языка?
Этрусская фреска Средневековая армянская надгробная плита 7 Американская ассоциация содействия развитию науки, Эс1епсе, с. Болгарский языковед В. Георгиев также видит связь между этрусским и древними малоазиатскими языками, а также армянским языком.
Он обращает внимание особенно на тот факт, что фонетический строй этрусского языка очень схож с фонетикой армянского?. Он пишет, что одно время они армяне жили на огромной территории, откуда распространились на запад, до Италии, под именами фригийцев, тракийцев, пеласгов, этрусков. Как видим, исследователи находят связь между этрусками и Арменией.
Заметим также, что эта тема нуждается в серьезном исследовании, особенно лингвистическом. Арме ния и славяне О прародине славянских племён, о причинах их исхода, о направлениях миграции, а также о расселении племен на современных территориях сообщается в известной дохристианской летописи под названием «Влесова книга». Славянская мифология также даёт нам сведения об их прародине. В базовом варианте «Влесовой книги» пишется, что предки славян жили высоко в горах, где они возделывали землю, держали скот и косили траву.
Но произошло землетрясение, которое повергло в ужас людей и животных. Разрушились их дома и поселения. Затем начинаются голод и чума, спасаясь от которых они покидают родину «из края Иньска Славянские племена вел Орей или Орий Арей , который был праотцем их а также борусов Затем они оказываются в Междуречье, на некоторое время задерживаются в Сирии, а затем появляются в Карпатах.
Есть сведения, что славяне были и в Египте, где их юноши служили в армии правителя этой страны. Это подтверждает культ славянского божества, олицетворяющего солнце диск , — Хорса Ногз.
В имени этого бога нетрудно узнать египетского бога солнца и неба Гора, который часто уподоблялся верховному богу или богу солнца Ра Ар. Гор был из поколения бога Ра. Последующие свидетельства касаются перемещения славян по территории Европы. В Карпатах три главных славянских племени разошлись и отправились на свои будущие исконные места обитания. Их возглавляли три сына Орея - Кий, Щек и Хорив. Кий повел своё племя восточные славяне на восток и основал город Киев.
Щек направил своих соплеменников на запад, а Хорив — на юг. В другом варианте легенды Кий, Щек и Хорив закладывают город и по имени старшего брата называют его Киев!?. В армянской историографии летописец Зеноб Глак, УШ в. Заметим, что относительно достоверности «Влесовой книги» в историографии существуют противоречивые мнения.
Однако исследования позволяют утверждать, что сведения, приведенные в летописи исторические среда, события, пути перемещения племен, имена богов и вождей , несомненно правдивы.
Соловьев С. Далее, согласно тому же источнику Зеноб Глак , спустя некоторое время братья построили другой город на холме Керке, который был удобен для охоты и богат растительностью. Там были установлены также два языческих идола.
Интересно, что в г. В этих легендах привлекают внимание не только сведения о закладке городов, но и присутствие трёх братьев и сходство их имён. То, что в армянской историографии есть сведения о Кие, Щеке и Хориве, свидетельствует об издавна существовавшей связи между славянскими племенами и армянами.
Известно, что византийские императоры защищали свои границы при содействии армянских воинских отрядов, при этом армяне вступали в общение с местными племенами, нередко переходили на их сторону и поселялись среди них. В армянской историографии Себеос, УП в. Однако, как говорилось выше, будучи несогласны с захватнической политикой византийцев, армяне входили в активное общение с теми, против кого были посланы. Можно думать, что поселение Самбат на Старокиевском холме основано армянским князем и полководцем Смбатом Багратуни и названо его именем.
Как явствует из древнейшего письменного источника «Влесова книга», прародину славян можно локализовать на территории, лежащеи между Зеноб Глак Асори и Овнан Мамиконян, История Тарона, Ереван, , с. Р ; Ухтанес, История Армении, Вагаршапат, , с. Оганян, который считает пунктом исхода предков славян зону на границе горной цепи Загрос и Армянского нагорья: М.
Оганян, Генетическая память славян и её исторические корни, Ереван, , с. Армянским нагорьем и Иранским плато. Согласно тексту одной из дощечек «Влесовой книги», славяне под предводительством праотца Орея ушли со своего исконного места жительства за лет до готского царя Эрманареха НегтапамсЬ, ТУ в.
В этом случае перемещение славян датируется У] в. В обоих случаях переселение славян датируется периодом от начала тысячелетия до н. Согласно мифологии славян, праотец Орей Орий! А «русские горы» были райскими горами, среди которых находился священный белый горящий камень «бел-горюч камень» Алатырь - центр мира.
Легенда рассказывает, что этот камень упал с неба. На нем были написаны заповеди Бога Сварота Ири или Ари. В месте, где упал камень, поднялась гора Алатырь. Это алтарь Бога, который соединял небесный и земной миры.
Считалось, что эта камень-гора — «всем камням отец». Вблизи нее находился исток священной молочной реки Ра Ар , которая поила водой райский сад, расположенный на вершине горы. Здесь же находился святой вяз, соединяющий небесный и земной миры, чьи ветви, на которых свили гнёзда райские птицы, доходили до неба, а у корней расположилась чёрная змея.
Вокруг всюду простирались тучные луга, сады, полные плодов. Там обитали боги. Согласно преданию, там жили и предки славян! Описанный в этом предании сад похож на земной рай — «сад Богов» шумерского эпоса «Гильгамеш», который находится по ту сторону горы Масу или Машу! Масис, Араратская долина. Он похож также на рай, описанный в Библии. А название горы Алатырь похоже на название библейской горы Арарат горы в стране Арарат звукоизменение л-р.
Из вышесказанного становится ясно, что горы, откуда вышли славяне во главе с Ореем Арей и двинулись на запад, - это прародина индоевропейцев — Араратские горы, Армения.
Вадругин, Мифы древних славян, Саратов, «Надежда», В русских народных сказаниях — былинах также есть упоминания о прародине.
Интересен тот факт, что в былинах, созданных в равнинной Руси, герой Святогор тесно связан с горами, со страной Араратских гор. Мы видим также, что имя героя русской былины Святогор «святая гора» связывает его как с горами, так и с именем одного из персонажей армянского героического эпоса «Сасунские смельчаки» «Оциима брёр» Санасаром на армянском также «святая гора». Обратимся к этим сведениям. В одном из вариантов русских былин, посвященных самому старому герою сказаний Святогору также Светогор , есть упоминание о его прародине.
Святогор — могучий богатырь-великан, живёт в горах и не может их покинуть, так как земля не выдерживает его тяжести. Об этом говорит сам Святогор, беседуя с Ильей Муромцем. В былинах интересным образом представлена встреча Святогора и Ильи Муромца. Святогор-богатырь соглашается. Святогор предлагает Илье Муромцу единоборствовать, но, услышав его ответ, братается с ним.
Илья Муромец соглашается с тем, что Святогор — старший брат, сам он — младший, и братья отправляются в горы Араратские страну Арарат. Они с друг другом да побраталися, Обнялись они поцеловалися, — 1? Былины, , с. Святогор-богатырь да будет больший брат, Илья Муромец да будет меньший брат.
И поехали они да не в чисто поле, А поехали они да по святым горам, По святым горам да Араратскиим, Прискакали на гору Елеонскую.
Достигнув Араратских гор, Святогор и Илья Муромец пытаются выяснить, для кого сделан каменный или дубовый гроб, находящийся «в высоких горах Арарата»! По совету старшего брата Святогора вначале пробует лечь в гроб Илья Муромец, но он для него оказывается большим.
Илья Муромец да тут послушался Своего ли братца большего, — Он ложился Илья да втот дубовый гроб. Этот гроб Илье да не поладился, Он в длину длинен и в ширину широк, И вставал Илья да с того гроба. А когда туда ложится Святогор, крышка тут же захлопывается, так как гроб сделан для него и соответствует его размерам. Святогору суждено умереть, ибо ему «не позволено» покидать горы можно предполагать — запрещено оставить родину и идти искать новую. А закрытый в гробу Святогор напоминает героя армянского эпоса Мгера Младшего, который по совету родителей удалился в пещеру Агравакар Вороний камень вблизи Вана, так как земля также не могла больше выносить его тяжесть в отличие от русской былины, в армянском эпосе Мгер Младший обещает выйти из пещеры, когда придёт время.
Эти совпадения дают возможность говорить о том, что персонаж древней русской былины Святогор, как и "3 Былины, М. Святогор тпогезКаток. Ват] Святогор не совершает никакого подвига, однако какую-то часть своей мощи больше Илья Муромец не в силах был бы принять вместе с дыханием передаёт Илье Муромцу, который затем оказывается на новой родине - в Киевской Руси, и совершает подвиги.
Как видим, в одном из древних преданий, посвященных русскому богатырю Святогору, герой своим именем Святая гора , местом обитания высокие горы, Араратские горы , внешними приметами и действиями, напоминающими то же у Мгера Младшего утопание ног в земле и закрывание в гробу , связан с Арменией страна Араратская. Согласно древнему славянскому письменному источнику «Влесова книга», прародина славян расположена на территории, лежащей между Армянским нагорьем и Иранской возвышенностью.
В более поздних письменных источниках «Новгородская летопись», ХУП в. В таком случае эти территории надо рассматривать, как пристанища на пути с прародины, после чего славяне утвердились на своей новой родине Киевская Русь, Польша, Чехия. Таким образом, славянские древние письменные источники свидетельствуют, что прародина славянских племён — страна Арарат, Армения.
Примечательно также, что русская историография редко обращается к свидетельству о том, что Святогор - выходец из страны Арарат. О Геракле Приведем один интересный факт, который встречается в древних письменных источниках и относится к племенам, участвующим в миграции. Некоторые племена-участники перемещений этруски, кельты, германцы, славяне в античных письменных источниках считаются потомками Геракла, хронологически близкими ко времени Троянской войны около середины ХШ в.
После падения Трои многие малоазийские племена венеты или енеды, тевкры или троянцы 15 покинули свои обжитые места Малая Азия и удалились к берегам Средиземноморья, а затем в Европу. Предполагается, что венеты — это общее название группы племён кельтов, германцев, славян.
Геракл у римлян Геркулес — древнегреческий мифологический герой. Он сын Зевса и смертной женщины -— микенской царевны Алкмены. Имя Геракл интерпретируется как «прославленный из-за гонений Геры». Согласно некоторым мифологам, первоначальное имя Геракла было Алкид. В мифах Геракл представлен как храбрый воин, противостоящий врагам человечества и злым силам природы.
Из многочисленных мифов о Геракле общеизвестны его двенадцать подвигов: он убил Лернейскую гидру и задушил Немейского льва, очистил Авгиевы конюшни и т. Согласно другим мифам, Геракл освободил Прометея, прикованного к скале в горах Кавказа, участвовал в походе аргонавтов, в завоевании Трои и т. Наконец, Зевс наградил Геракла бессмертием и забрал его из земного мира на гору Олимп. Как видим, часть его подвигов связана с Малой Азией и Кавказом.
Заметим также, что у греков Геракл — мифологический герой, воин, но не бог или праотец, как у этрусков, германцев или славян. А это означает, что у греков этот герой имеет второстепенное значение.
В этом случае можно предположить, что Геракл был негреческого происхождения. НгасЬ, НийК, огненные глаза-солнца Ваагна. Его связывают также с индоевропейскими словами абаг, ат, имеющими Геродот, История, книга У, 13, книга УП, ЦплЦ — крак.
Всё это означает, что родину героя надо искать на Армянском нагорье. И отсюда, с перемещениями индоевропейских армянских племён, культ Геракла мог распространиться на Малую Азию, бассейн Средиземноморья, а затем и Европу. Отметим также, что «страна Геракла», упомянутая в византийском героическом эпосе «Дигенис Акрит», который сложился в [Х-Х вв.
О древности Армении свидетельствуют также старинные карты. Известные науке древние карты мира, нацарапанные на глиняной табличке или на медной пластине, вычерченные на пергаменте или бумаге, свидетельствуют о том, что Армения — одна из древнейших стран мира, а армяне — самый древний народ. Почти на всех картах средневековья, авторы которых опирались на данные трудов историографов, географов и путешественников, всегда указывается Армения Большая Армения, Малая Армения, Киликийская Армения , а также гора Арарат с Ноевым Ковчегом и т.
Рассмотрим несколько древних и средневековых географических карт! Оганян, Генеалогическая память славян и её исторические корни, Ереван, , с.
Известное нам древнее изображение Космоса и Матери-Земли Междуречье и Армянское нагорье — шумерская карта, которая датируется серединой Ш тысячелетия до н. На глиняной плитке изображён Космос, Мировой океан и плавающая в нем Мать-Земля — яйцеобразная, с гладким дном и подводной частью, — и семь небосводов. В подводной части Земли виден проём ворота , куда вливается Мировая или Подземная река, в области выхода которой на поверхность Земли берут начало реки Тигр и Евфрат.
В этой области видны также горы. Можно предполагать, что изображено Армянское нагорье и Междуречье. Мать-Земля окружена семью небосводами, которые символизируют орбиты Луны, Солнца и пяти других известных на то время планет. Древняя шумерская карта Космоса и Матери-Земли, середина Ш тысячелетия дон.
Следующая древняя картина мироздания — Вавилонская звездообразная карта, начертанная на глиняной табличке, датируется УП в. Вавилонская звездообразная карта — первая известная карта мира с географическими названиями. Мир изображен в виде плавающего в море диска, окруженного «горькими» солёными водами и семью клиновидными островами. Армения на этой карте указана к северу от Междуречья, по соседству с Вавилоном и Ассирией на юге.
В верхней правой части карты написано Аттаета. На самом верху, где написано «Горы», берёт начало река Евфрат. Острова треугольные, на них изображены Солнце, Луна, а также представители животного и растительного мира. Из указанных на карте стран и городов сегодня существует только Армения. Вавилонская звездообразная карта, У] в. Одна из древнейших карт ойкумены, составленная в г. Воссоздание карты Гекатея принадлежит Дж.
Мюррею, рисунок выполнен З. На карте представлены части света — Азия, Европа, Ливия Африка и ряд существующих в то время стран, в их числе Армения Атглепла , которая указана между Средиземным, Черным и Каспийским морями. Карта мира по описаниям Гекатея Милетского г. Карта мира ойкумена воссоздана на основе труда Геродота «История» т.
Мюрреем нарисована 3. В области устьев рек Тигр и Евфрат представлена Армения. Карта ойкумены по описаниям Геродота, У в. На основе сведений греческого географа Эратосфена г. Как видим, Армения занимает центральное положение, находясь между Европой и Азией. Карта мира, составленная по Эратосфену, Ш в. Карта мира в представлении греческого теографа Посидония. Составлена в г. Армения изображена посредине карты, между Европой и Азией.
Карта мира по Посидонию, [ в. Карта мира, составленная картографом Дж. Мюрреем по данным «Географии» Страбона 63 г. Армения расположена в центральной части, между Европой и Азией. У 5 г ти; Бихизахя Зы бигдныйыыи РУ. Карта мира по описаниям Страбона, [ в. На карте моря окрашены зеленым, а горы - синим цветом. Указаны также важные города Армении — Армавир, Арташат, Ервандашат и др. Карта мира, составленн ая римским географом По карте представлены час мпонием Мелой.
На ти света — Азия, Европа, Африка, и ряд стран, вверх. Армения Аттета отмечена в верхней лев Европой и Азией. На карте мира севильского епископа Исидора — копия Х1 в. Красное море имеет форму клина и раскрашено красным. Слева в верхней части карты изображены горы, над которыми, рядом с изображениями диковинных растений Земной Рай , написано Агтетшла. Карта, составленная епископом Исидором, УП в. Восток направ лен кверху, где изображен Земной Рай вис слиеатие Карта, называемая «Коттонской», создана в Англии Х в.
Карта направлена востоком вверх. Горы окрашены зеленым, моря и реки -— красным цветом. В верхней правой части карты изображена гора Арарат и Ноев ковчег, около которого написано Армянские горы. В нижней части ковчега читается название Аттетша.
Изготовленный картографом А. Армения Агтегиа представлена тут посредине между Европой и Азией, что снова подтверждает, что Армения — не Европа и не Азия, а центр, который связан с двумя частями света. Первый географический атлас мира, изготовленный А. Ортелиусом, г. Клеверообразная карта мира, составленная Генрихом Бантингом в г..
В центр карты помещен Иерусалим, лепестки трилистника — Европа, Азия и Африка. Армения изображена в верхней части Азии. КУ, : ам у и Клеверообразная карта мира Г. Бантинга, г. Карта послепотопной эпохи из книги А. Киршера «Ноев Ковчег», изданной в г. Киршера, г. На карте, составленной Эммануилом Боуэном в г. Заметим, что эта карта очень похожа на упомянутую выше шумерскую карту, начертанную на глиняной пластине и датируемую серединой Ш тысячелетия до н. Е 4 Карта составленная Э.
Боуэном, г. Интересно, что эта тема также находит подтверждение в европейской архитектуре. Средневековыми картографами Земной Рай всегда изображался в Армении. Название Агтетиа очень часто бывало написано у истоков рек Тигр и Евфрат.
Особенно примечательно центральное расположение Армении на всех древних картах. Карты также показывают, каким большим изменениям подвергались границы Армении в ходе веков и тысячелетий. Заметно также, как с течением времени по соседству с Арменией возникали и исчезали страны и империи — Шумер, Аккад, Хатти, Вавилон, Ассирия, Египет, империя Александра Македонского, Римская империя, Арабский халифат, Монголо-татарская империя, Византия По картам видно, какую роль на протяжении веков играла Армения в мировой истории, находясь на перекрёстке торговых путей и являясь одним из центров зарождения мировой цивилизации.
Нельзя не заметить также, что европейские правители средневековья, государственные деятели, историографы и картографы не проявляли неблагожелательства к армянам и Армении. Сегодня, бросая ретроспективный взгляд сквозь тысячелетия, можно констатировать, что армяне продолжают жить на своей древней территории к сожалению, на малой части исторической Армении: сегодняшняя Республика Армения — самое маленькое из государств, некогда созданных на Армянском нагорье и в его окружении.
Армения - единственное государство в мире, указанное на самой древней известной нам карте Вавилонская звездообразная карта, УТ в. Европейские страны Англия, Германия, Австро-Венгрия в политических целях не желали допустить раздела Турции, который дал бы возможность создать государство Армения на армянских территориях.
В этих условиях некоторые исследователи, выступая в поддержку поднятой на щит противоармянской политики своих правительств, пошли на искажение исторических фактов. Немецкие, английские и другие европейские исследователи отрицают или фальсифицируют сообщения древних письменных источников об армянах и Армении. Они отвергают Также свидетельства об армянском происхождении индоевропейцев И Армении как их прародине.
Без веской аргументации опровергаются упоминания об армянском происхождении бриттов, баварцев и других племен, приведенные в древних английских и германских письменных источниках.
Без всяких обоснований признаются недостоверными сведения древних историографов об армянах и Армении 1? Сомнительными полагают даже слова Библии о прибежище Ноева Ковчега — горе Арарат выдвигается ошибочная версия о горе Арарад или Джуди- даг области Кордук, находящейся на юге Армянского нагорья. С т. Известно, что название Анатолия относится к Малой Азии, находящейся к западу от Армянского нагорья, а Курдистан, как упоминалось выше, название вымышленное. Снова вводится в обиход мнение упомянутого ранее Иоганнеса Турмайра, который, пытаясь обесценить свидетельства об армянском происхождении баварцев, замечает, что в таком случае после потопа все народы произошли из Армении.
Возвращение к этому заявлению Турмайра есть попытка отрицания свидетельств германских древних письменных источников об армянском происхождении баварцев. В ответ на это заявление снова обратимся к сообщению Беросса о потопе. Внимательно вчитываясь в отрывок, представленный нами в разделе «Армения и Германия», мы видим, что до потопа есть страна под названием Армения, где жили бессмертные боги и смертные, получившие бессмертие по велению богов. И после потопа есть страна под названием Армения, где, однако, Боги не позволяют жить спасенным, веля им возвратиться в Вавилон.
А это означает, что не всем разрешалось жить в Армении. Однако заметим, что в какое-то время утвержденный порядок был нарушен. Сегодня на большой части страны Араратской проживают люди, не имеющие ни духовной, ни материальной связи с этой страной и территорией. В одном из начальных разделов данной книги упоминается также английский историк Бенджамин Торп, который в г.
В примечании к тексту он вскользь замечает, что, по всей вероятности, это описка и бритты пришли не из Армении, а из французской Бретани, которая в древности называлась Арморикой. В обоих случаях факты искажены и Армения становится Арморикой. Со второй половины ХХ в.
Как было сказано выше, антропологические, лингвистические, археологические и другие исследования вынуждают историков вернуться к разговору об Армении. Познакомимся с рядом выдвинутых мнений. Так, итальянский генетик Л. Кавалли-Сфорца пишет: « Говорится также об эпохе миграций: «Если миграция из Анатолии началась 9,5 тысяч лет назад, а курганное погребение датируется 6 тысячами лет назад, то прошло 3,5 тысячи лет до того, как они, выйдя из Анатолии, возможно, через Балканы, дошли до Волго- Донской области» вместо названия Армянское нагорье или Армения используется название Анатолия.
Группа лингвистов разных национальностей под руководством биолога Квентина Аткинсона, исследуя этимологию большого числа современных слов из разных языков индоевропейской семьи, убедительно доказывает, что прародиной всех индоевропейских языков является Анатолия надо понимать — Армянское нагорье и Малая Азия. Кроме того составлено генеалогическое древо индоевропейских ЯЗЫКОВ, где армянский упоминается как один из древних языков!
После новых ыы Согласно лингвистическим исследованиям, во многих индоевропейских языках металлы — медь, бронза, железо — своими названиями связаны с Армянским нагорьем.
Так, греческое слово хаШоз также аез имеет смысл «медь, бронза», в санскрите ауаз— «медь», позже также железо ЕрЧире — еркат , по-готски а12 — «бронза», по-немецки ег2 - «железо», по-английски оте — «железо», по-латыни аез — «медь» и т. Ачарян Гр. Иванов, Т. Дикшит, Введение в археологию, М. Как видим, упомянутые слова, а также слово арцат рбице, серебро, атрепиии по смыслу металлы и звучанию связаны как друг с другом, так и с названиями Бау-арменов Вау иаг агтеп в виде аузз, аез, ат, ет.
Отметим ещё один важный факт. Языки, относящиеся к индоевропейскому семейству, имеют разные системы звучания. Часть этих языков имеет звуки, которых не имеют другие; относящиеся к одной и той же ветви языки романские, славянские имеют разные системы звучания и т.
Между тем армянский язык со своими диалектами - один изтех редких языков, который обладает всеми свойственными языкам этого семейства согласными и гласными звуками. Армянский язык имеет 36 звуков 39 их разновидностей , которыми полностью воспроизводится система звучания любого из индоевропейских языков. Многие языки этой группы не имеют звуков, наличествующих в армянском языке. Этот факт подтверждает, что армянская нация, сформировавшаяся на прародине - Армянском нагорье и близлежащих территориях, сохранила все гласные и согласные звуки, свойственные языкам индоевропейского языкового семейства.
Аткинсон и Р. Грей утверждают с уверенностью, что «индоевропейскому языку 8 — 9,5 тысяч лет, он древнее, чем предполагалось, и происходит из Анатолии»!? Английский археолог Колин Ренфрю, который ещё г. Грея и К. Аткинсона о прародине индоевропейцев!?. Генеалогическое древо индоевропейских языков Воискаеи Вешсо ега1. Заелсе, уо1. Об этом свидетельствуют новые исследования ученых, осуществленные недавно!?
Они идентичны. В свою очередь им идентичны показатели ДНК современных европейцев. Интересно, что большинство народов Ближнего Востока по своим генетическим признакам отличаются от Бау-арменов, а это означает, что эти народы произошли в результате смешения различных племен, на протяжении веков и тысячелетий обитавших на территории Ближнего Востока среди ближневосточных народов сравнительно мало генетически изолированного населения популяций. Между тем армяне со своей своеобразной культурой, поведением и обычаями, с древних времен окруженные соседями, имеющими самые разные генетические признаки, как показывают исследования, сумели сохранить и донести до наших дней свою самобытность -— в том числе и в части генетического набора.
Исследования выявили также, что современные армяне имеют несомненное генетическое сходство с древними европейцами, которое означает, что современные армяне вследствие самоизоляции — несмешения с другими племенами — сохранили генетическое строение древнего народа Ближнего Востока, которое впоследствии в результате нескольких волн миграции Ш-П тысячелетие до нэ.
Как видим, исследование генетических признаков ДНК человека современными методами позволяет заключить, что предки народов современной Европы тысячелетия назад жили на Армянском нагорье.
Ранее лингвисты Т. Гамкрелидзе и В. Иванов тоже говорили об Армянском нагорье и близлежащих территориях также часто используется название Анатолия как о колыбели индоевропейского языкового семейства Как видим, исследователи вместо названий «Западная Армения», «западная часть Армянского нагорья» используют наименования «Восточная Анатолия», «территория современной Турции» и Т.
Гамкрелидзе, В. Иванов, Индоевропейский язык и индоевропейны, Тб. Также: [ли Г. СауаШ-5Югра, Раю Мепо? Сауа-ЗЮтта, Р. На этой карте фрагмент территории и языки отмечены правильно. Автор статьи занимает нейтральную позицию, излагая как положительные, так и отрицательные точки зрения на данный вопрос.
В ряду материалов, относящихся к армяно-германским баварским отношениям, отметим также предисловие к «Германо-армянскому словарю», изданному А. В ходе работ по составлению данного словаря мы выявили больше корней и составных частей слов, которые соприкасаются с армянским».
Есть и ученые, которые полностью отвергают месторасположение прародины арийских племен на Армянском нагорье и близлежащих территориях.
Они размещают прародину индоевропейцев в другом регионе близ прикаспийской пустыни , основываясь на результатах археологических раскопок ТУ-Ш тысячелетие до н. Однако раскопанные древние поселения Армянского нагорья и Малой Азии известные под турецкими названиями Чоюну-тепе, Чатал- хююк, Алан-хююк, Хаджилар, Алишар, а также находящиеся на территории Республики Армения Зага, Барож, Шенгавит, Мохраблур, Гарни и обнаруженные археологические материалы датируются более ранним временем УШ-ТУ тысячелетие до н.
Памятник был религиозно-обрядовым поселением и датируется Х тысячелетием до н. А это означает, что это культовое сооружение — самое древнее на сегодняшний день среди обнаруженных в регионе, которое функционировало на протяжении нескольких тысячелетий как религиозный центр оседлого населения.
Имя Портасар Пуповинная гора несомненно было дано памятнику как центру жизни, центру Матери-Земли, причем такое название ему дали люди, обладавшие знаниями о земном и загробном мире и поклонявшиеся птицеобразному божеству Ангех Ангел , который связывал эти два мира.
А каменные монументы памятники-кресты, каменные обелиски, вытесанные из камня идолы, позднее — хачкары в Армении были во все времена. Этот памятник наряду с другими археологическими находками Армянского Междуречья -— весомое свидетельство, которое, в сочетании с данными сравнительной лингвистики, приводит нас к заключению, что Армения — прародина индоевропейцев арийских племён и колыбель современной цивилизации.
К сожалению, попытки игнорирования армянской истории и культуры продолжаются и сегодня. Что же должны делать в этих условиях армянские историки, археологи, лингвисты и другие ученые? Необходимо исследовать и воссоздавать нашу истинную историю, пользуясь данными древнейших письменных источников, их хронологией, свидетельствами и фактами. Мы должны знать историю больших и малых групп нашего народа, по разным причинам и в разное время покинувших нашу страну, — независимо от того, нравится это их сегодняшним наследникам или нет.
Ибо в первую очередь это история армянского народа, и только потом — история отделившейся от нас части нашего народа и ее потомков. А эти потомки — ныне основные жители сегодняшней Европы, большая часть которых имеет желание знать всё о своих предках, о стране и народе.
Истину невозможно скрыть, сколько бы ни искажались и игнорировались древние письменные источники, легенды, а также сохранившиеся устные предания.
